இடுகைகள்

2017 இலிருந்து இடுகைகளைக் காட்டுகிறது
☰ உள்ளே....

மார்ஷியல் ஆர்ட் திரைப்படங்கள் - பகுதி 2.

படம்
மார்ஷியல் ஆர்ட் அல்லது தற்காப்புக் கலை என்பது சண்டைபோடுவதற்காக ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மரபு சார்ந்த செயல்முறைகளை கொண்ட தொகுப்பு ஆகும். அதாவது சண்டையில் ஒருவரையோ பலரையோ அடித்து வீழ்த்துவதில் ஒரு நீதி ஒரு நேர்மை ஒரு நியாயம் ஒரு தர்மம் என நாட்டாமை கொள்கையை கடைபிடிப்பதாகும். இந்த ஒழுங்குமுறை அனைத்தும் கடவுள் மதம் ஆன்மீகம் புராணம் பூ பழம் பத்தி சூடம் சாம்பிராணி  ஆகிய நம்பிக்கைகளோடு தொடர்பு கொண்டவை. இந்தியாவின் இந்து மதத்தில் தொடங்கி பௌத்தம், தாவோயிசம், கான்பூசியனியம், சின்டோ போன்ற மதங்களில் இதற்கான தொடர்பை காணலாம். மனிதன் எப்படியாவது வாழ்ந்தாக வேண்டும் என ஆறாம் அறிவை எப்போது யோசிக்கத் தொடங்கினானோ அப்போதே தற்காப்பு கலைகள் தொடங்கியிருக்க வேண்டும். தற்காப்பு கலைகளின் வகைகளை எடுத்துக்கொண்டால் குத்துச்சண்டை, மல்யுத்தம், கராத்தே, காபோய்ரா, சாவாட், முயாய் தாய், சான்ஷோ, சுமோ, யாயுற்சு, சம்போ, யுடோ, ஜூடோ, அய்கிடோ, டைக்குவாண்டோ, டொமாட்டோ, பொட்டட்டோ என அடுக்கிக் கொண்டே போகலாம். நம் ஊர் சிலம்பமும் களரியும் இதில் உண்டு. இவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டு எடுக்கப்படும் திரைப்படங்களே மார்ஷியல் ஆர்ட்ஸ் திரைப்படங்கள் …

ட்வீட்டி & சில்வெஸ்டர்.

படம்
டாம் & ஜெர்ரி, ரோட் ரன்னர் & ஈகொயோட், பாப்பாய் & ப்ளூட்டோ வரிசையில் பிரபலமான எதிரும் புதிருமாக முட்டிக்கொள்ளும் கார்டூன் கதாபாத்திரம் என்றால் ட்வீட்டி & சில்வெஸ்டரை சொல்லலாம். வார்னர் பிரதர்ஸின் லூனி டூன்ஸ் கார்டூன் தொடரில் எப்போதாவது இந்த ஜோடி சேட்டை செய்வதை காணலாம். ட்வீட்டி ஒரு மஞ்சள் நிற தேன்சிட்டு பறவை. கொஞ்சம் வெகுளி மற்றும் அப்பாவியான அது 1942 -ல் 'எ டேல் ஆஃப் டூ கிட்ஸ்' என்ற கார்டூனில் முதன் முதலாக அறிமுகமானது. ஆரம்பத்தில் தனியாகவும் மற்ற லூனி டூன்ஸ் கதாபாத்திரங்களுடனும் நடித்து வந்த அது 1947-ல் சில்வெஸ்டருடன் முதன் முதலாக இணைந்தது. சில்வெஸ்டர் ஒரு கருப்பு நிற காட்டுப்பூனை. டாமிற்கெல்லாம் அண்ணனான அது 1945 -ல் லைப் வித் ஃபெதர்ஸ் என்ற கார்டூனில் அறிமுகமாகி பின்பு ட்வீட்டியுடன் இணைந்து சண்டைபோட்டு அடிஉதை வாங்கி ரசிக்க வைத்தது. இந்த ஜோடியை ரசிக்காத கார்டூன் ரசிகர்கள் இல்லை என சொல்லலாம். அதிலும் ட்வீட்டி நமக்கு நன்கு பரிச்சியமானதே. சாதாரண கார்டூனாக 1996 வரை கலக்கிய இந்த ஜோடி தற்போது 3D தொழில்நுட்பத்தில் கார்டூன் நெட்வொர்க் சேனலில் அரிதாக காணமுடிகிறது.
அறுப…

நரகாசுரன்.

படம்
இந்தியர்களின் பண்டிகை கொண்டாட்டங்களில் முதன்மையானது சமீபத்தில் மகிழ்ந்த தீபாவளி பண்டிகை ஆகும். வடக்கே குஜராத்திகளும் மார்வாரிகளும் இந்த தீபாவளியை இலட்சுமியின் நாளாக பார்க்கின்றனர். அன்றைய நாளில்தான் அவர்கள் புதுக் கணக்கை தொடங்குகின்றனர் (போனஸ் கொடுக்கும் வாங்கும் பழக்கம் அங்கிருந்து வந்ததே). வங்காளிகள் தீபாவளியை காளிதேவியின் நாளாகவும், சிலர் தசராவாகவும், நரகா சதுர்தசியாகவும் கொண்டாடுகின்றனர். இராமாயணத்தின் படி இராமன் காட்டிற்குச் சென்று கலவரங்களை முடித்து அயோத்திக்கு திரும்பிய நாளாகவும், ஸ்கந்த புராணத்தின் படி சிவபெருமான் சக்தியை உள் வாங்கிக் கொண்டு அர்த்தநாரீஸ்வரராக காட்சியளித்த நாளாகவும் தீபாவளி பார்க்கப்படுகிறது. சமண மதத்தில் மகாவீரர் நிர்வாண நிலையை அடைந்த நாளாகவும், சீக்கிய மதத்தில் பொற்கோவில் எழுப்பப்பட்ட நாளாகவும் தீபாவளி கொண்டாடப்படுகிறது. இருந்தும் "நரகாசுரன்" என்ற ஒருவன் இறந்த நாளே பெரும்பாண்மையாக தீபாவளியாக கொண்டாடப்பட்டு வருகிறது. யார் இந்த நரகாசுரன்? வேண்டா விருப்பாக அந்த பெஸ்ட் பெஸ்ட் விளம்பரத்தை பார்த்து அதே கடையில் துணிமணிகள் வாங்கி, பலகாரம் செய்து, எண்ணெய் த…

கோகுல் சான்டல்.

படம்

கண் தெரியாத இசைஞன்.

படம்
நடைபாதைகளில் ஊதுபத்தி அல்லது கீ செயின் விற்பவர்கள், சிக்னலிலும் மின்சார இரயிலிலும் பழைய பாடல்களைப் பாடி யாசகம் கேட்பவர்கள், சுரங்கப்பாதையிலும் சந்தைப்பகுதியிலும் புல்லாங்குழல் அல்லது ஆர்மோனியம் வாசிப்பவர்கள், மேலும் பல தருணங்களில் சிலர் என பார்வையற்றவர்களை நம் வாழ்வில் சந்தித்திருப்போம். சில  சில்லரைகளையும் அனுதாபங்களையும் வீசிவிட்டு கடந்துபோகும் நமது பார்வையில் அவர்களது வாழ்க்கை மிக சிறியதாகவும் இருள் நிறைந்ததாகவும் தோன்றக் கூடும். ஆனால் அவர்களின் உலகம் நம்மை விட பறந்து விரிந்தது அதைவிட மிகத் தெளிவானது. பார்வையற்றவர்களுக்கு காதுகளே கண். ஒளியை அவர்கள் ஒலியாக உணர்கின்றனர். மேலும் வாசனையாலும் தொடு உணர்வு ஸ்பரிஸ்சத்தாலும் கற்பனையில் இந்த உலகை அவர்கள் காண்கிறார்கள். அந்த ஒலியில் உணர்வில் கற்பனையில் சாதித்த பார்வையற்றவர்கள் ஏராளம் இருக்கிறார்கள். அப்படி இசையில் சாதித்த பார்வையற்ற ஒருவனின் கதைதான் இந்த புத்தகம் "கண் தெரியாத இசைஞன்".  
ரஷ்யாவின் தென்மேற்கு பகுதியில் பணக்கார குடும்பம் ஒன்றில் நள்ளிரவில் ஒரு ஆண் குழந்தை பிறக்கிறது. அந்த குழந்தையின் தாய் ஈன சுரத்தில் மயங்கிக் கிடக்க …

இடைவெளி.

படம்

Leaf Collection.

படம்

ஹூஞ்சா இன மக்கள்.

படம்
டெங்கு" என்ற பெயரைக் கேட்டாலே லேசாக ஜுரம் வந்து ஓடிச்சென்று பிளட் டெஸ்ட் எடுத்து பாசிட்டிவ்வா நெகட்டிவா என பார்க்கும் அளவிற்கு பயம் தற்போது நம்மில் நிலவுகிறது. தினம் ஒரு டஜன் அளவிற்கு ஏற்படும் மரணங்களைப் பற்றி செய்திகளில் படிக்கும் போதும், பார்க்கும் போதும் மலேரியா, பிளேக், அம்மை, காலரா, வரிசையில் டெங்குவும் வரலாற்றில் இடம் பிடித்து விடுமோ என்ற நடுக்கமும் இருக்கிறது. எதையாவது குடித்தால் தீரும் என்ற நம்பிக்கையைத் தவிர இதற்கு மருந்து இதுவரை இல்லை. இதயநோயும் புற்றுநோயும் சர்க்கரை வியாதியும் ஸ்டேட்டஸ் நோய்களாக மாறிவிட்ட நம்மிடத்தில் டெங்கு போல் புதிதாக பிறக்கும் இன்ஸ்டன்ட் நோய்கள் வருவதும் போவதும் ஆச்சரியப் படுவதற்கில்லை. இதற்கெல்லாம் ஆளும் அரசையும், அதிகாரிகளையும், மருத்துவ வியாபாரிகளையும் குறை கூறினாலும் எல்லா கஷ்டங்களுக்கும் எல்லா நஷ்டங்களுக்கும் நாமேதான் காரணமாக இருக்கிறோம். நம்மிடம் இருக்கும் அரசியலில் தெளிவில்லை, நமக்கிருக்கும் அதிகாரத்தினால் ஒரு பயனும் இல்லை, இயற்கையைப் பற்றிய புரிதல் நமக்கு அறவே இல்லை, சுத்தம் சுகாதாரம் சுக்கு மிளகு திப்பிலி இவற்றைப் பற்றிய கவலை எதுவும் இல்ல…

The Sunset Collection 2.

படம்

Colour of Night Collection.

படம்

Day & Night.

படம்
பிறப்பு-இறப்பு இவற்றில் தொடங்கி ஆண்-பெண், நட்பு-பகை, இன்பம்- துன்பம், சிரிப்பு-அழுகை, வெற்றி - தோல்வி, மேல்-கீழ் , இடம்-வலம், முன்-பின், என வாழ்க்கை  இருவேறு பரிணாமங்களை கொண்டது. இரண்டும் வெவ்வேறாயின் மாறி மாறி சூரியன்-நிலவு போல தினமும் தோன்றி மறைந்து நிலையில்லாமல் பகல்-இரவாக அது நம் நாட்களை கடத்துகின்றது. அதாவது இதுவும் கடந்து போகும் எதுவும் நிரந்தரமில்லை என்பதற்கு இந்த பரிணாமங்களே உதாரணமாக திகழ்கிறது. இந்த குறும்படம் அந்த பரிணாமத்தை, வாழ்க்கையின் நிலையற்ற தன்மையை, மிகப்பெரிய தத்துவத்தை நமக்கு வேடிக்கையாக காட்டுகிறது.
2010 ஆம் ஆண்டு வால்ட் டிஸ்னி தயாரித்த இந்த குறும்படத்தின் தொடக்கத்தில் பகல் இரவு என்ற இரண்டு அனிமேஷன் கதாபாத்திரங்கள் திரையில் தோன்றுகின்றன. பகல் தன் அழகை இரவிடம் காட்டுகிறது. இரவு பகலின் வனப்பில் மயங்குகிறது. பிறகு இரவு தனது மாயாஜாலத்தை பகலிடம் காட்டுகிறது. இரண்டும் தங்களைப்பற்றி பெருமையாக ஒவ்வொருவராக மாற்றி மாற்றி காட்டிக்கொள்ள கடைசியில் பகல் இரவாகவும் இரவு பகலாகவும் மாறி முன்பே குறிப்பிட்டது போல் வாழ்க்கையின் நிலையற்ற மாறும் அந்த இரண்டு பரிணாமங்களை  நமக்கு அழகாக உணர…

காடொன்றின் கதை.

படம்

Fly Collection.

படம்

The Last Mughal.

படம்
கி.பி.1857 -ஆம் ஆண்டு செப்டம்பர் 26 ஆம் நாள் மீரட் நகரில் தொடங்கிய சிப்பாய் கிளர்ச்சி அல்லது சிப்பாய் கலகமே இந்தியாவில் ஆங்கிலேய ஆட்சிக்கு எதிராக சுதந்திரம் என தொடங்கப்பட்ட முதல் போராட்டமாக கருதப்படுகிறது. மீரட்டில் தொடங்கிய இந்த போராட்டம் மத்திய மலைப் பகுதியின் வழியாக உ.பி, ம.பி என கடந்து டெல்லி வரை பரவியது. டெல்லியில் பரவிய போராட்டத்தை கட்டுப்படுத்த ஆங்கிலேய அரசு அப்போது தளபதி "வில்லியம் ஓட்சன்" என்பவரை நியமித்திருந்தது. அவரது தலைமையிலான படை டெல்லி முழுவதும் தேடுதல் வேட்டை தொடங்க கலவரக்காரர்கள் பலர் கொல்லப்பட்டனர் சிலர் கைது செய்யப்பட்டு சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர். இறுதியில் டெல்லியில் ஏற்பட்ட கலவரத்திற்கு பொருப்பாக கருதப்பட்ட அந்த முக்கிய நபர் ஹிமாயூன் கோட்டையில் பதுங்கியிருப்பதாக தகவல் கிடைக்க ஆங்கிலேய படை அந்த கோட்டையையும் சுற்றி வளைத்து தாக்குதல் நடத்தியது. அதிலும் ஆங்கிலேய படையே வெற்றி பெற ஹிமாயூன் கோட்டையிலிருந்து அந்த முக்கிய நபரை கைது செய்து இழுத்து வந்தனர்.
அந்த முக்கிய நபருக்கு வயது 82 இருக்கும் ஏற்கனவே முதுமையில் வலுவிழந்த அவரை தளபதி வில்லியம் ஓட்சன் நீதிமன்றத்த…

Black & White Collection 2

படம்

Two & Two.

படம்
"எதிர்ப்பு குரல் தெளிவாக கேட்காத வரை திரும்ப திரும்ப ஒலிக்கும் பொய் உண்மை" என்பதற்கேற்ப உண்மையை காப்பாற்ற நாம் எப்போது ஒரு பொய்யான விசயத்தை எதிர்த்து குரல் கொடுக்கத் தொடங்குகிறோம்?
அதை எங்கு தொடங்குகிறோம்? எப்படி தொடங்குகிறோம்? எல்லாம் முடிந்த பெரும் இழப்பிற்கு பின்னே நாம் எதிர்ப்பை சாவகாசமாக தொடங்குகிறோம். அதையும் சோசியல் மீடியா எனும் சமூக வலைத்தளங்களில் கிறுக்கிவிட்டு கட்டை விரலை தூக்கி நிறுத்திவிட்டு முடித்துக் கொள்கிறோம். உறவுகள் சார்ந்த தனிப்பட்ட வாழ்க்கையாகட்டும் அல்லது பள்ளி கல்லூரி அலுவலகம் சார்ந்த சமுதாய பொது வாழ்க்கையாகட்டும் அதில் நமது எதிர்ப்பு என்பது ஊமையின் குரலைவிட சப்தமின்றியே ஒலிக்கிறது. பிறர்க்கு நிகழ்கையில் வேடிக்கை பார்த்துவிட்டு தமக்கென வருகையில் வீதியில் கூடும் "Survival of Fitness" என்ற பரிணாம கோட்பாடே அதற்கு காரணமாக அமைகிறது. சரி இந்த குறும்படத்திற்கு வருவோம். இந்த குறும்படத்தில் மாணவன் ஒருவன் தன் ஆசிரியர் ஒருவரை எதிர்க்கிறான். அவரது உருட்டலுக்கும் மிரட்டலுக்கும் தண்டனைக்கும் துணிந்து உண்மையை உயர்த்திப் பிடிக்கிறான். மேலே குறிப்பிட்ட இன்ற…

சலனம்.

படம்

'தேவ'கானா.

படம்
கதையே இல்லாமல் கூட திரைப்படம் இருக்கலாம் ஆனால் கானா பாடல் இல்லாத திரைப்படம் வெளிவருவது ஒருநேரத்தில் அரிதாக இருந்தது. அந்த பெருமைக்கும் கானா பாடல் என்பதை நமக்கெல்லாம் அறிமுகப்படுத்தியதற்கும் காரணமாக இருந்தவர் இசையமைப்பாளர் தேவா. இது மிகை அல்ல. ஒரு வருடத்திற்கு ஐம்பது படங்களுக்கு மேல் அவர் இசையமைத்ததும், பெரும் நடிகர்களும் தயாரிப்பாளர்களும் கதைகளும் அவருக்காக காத்திருந்ததும், தேசிய விருது பெற்ற திரைப்படம் உட்பட பல சிறந்த திரைப்படங்களில் கூட அவரது பாடல்கள் இடம்பெற்றதும் அதற்கு சாட்சியாகும்.

கா வை 'ஹ்கா' என அடிவயிற்றிலிருந்து உச்சரிக்க கானா என்ற வார்த்தை ஹிந்தி மொழியிலிருந்து வந்தது (தமிழ் ஆர்வலர்கள் கவணிக்க). இலங்கையின் சிங்கள பைலா பாடலைப் போல (தமிழ் ஆர்வலர்கள் மீண்டும் கவணிக்க) அமைந்த இத்தகைய பாடல்களின் பிறப்பிடம் சிங்காரச் சென்னை ஆகும். சென்னையில் உள்ள சேரிப் பகுதிகளில் வசிக்கும் மக்களால் கொண்டாட்ட தருணங்கள் மற்றும் துக்க தருணங்களில் பாடப்பட்டு வந்த இவைகள் இன்று அடித்தட்டு மக்களின் கலாச்சார அடையாளமாக பார்க்கப்படுகிறது. கானா பாடலுக்கு ச ரி க ம ப த நி ச என்ற ஏழும் ஏனைய வரைமுறைக…

Lights On.

படம்

நல்லதம்பி அண்ணன் பஜ்ஜி போண்டா கடை.

படம்
மாலை நெருங்கியதும்
மாடிப்படியேறி
அலுவலகம் வரை
நுழைந்து விடுகிறது
மசாலா போண்டாவின்
வாசம்.......
சுருக்கென உரைக்கும்
மிளகாய் பஜ்ஜியோடு
ஒரு டீ!
அது போதும்
அந்தநாளின்
ஆசுவாசத்திற்கு.......
உருளைக்கிழங்கு
வாழைக்காய்
பெரிய வெங்காயம்
அடுத்தது என்ன?
வாணலிவரை
வாய் வைத்து
காத்திருந்ததுண்டு.......
சிலசமயம்
தேங்காய் சட்ணியில்
மிதக்கும் மெதுவடையோடு
கரைந்து போகும்
இரவிற்கான
இனிய விருந்து.......
சுய்யமும் அதிரசமும்
தேன்குழுலும்
இனிப்பிற்கென
ஏதோ இருக்க......
கடைசியில்
சில்லரையில்லை என
எடுத்து சுவைக்கும்
பருப்பு வடை
ஒளித்து வைத்திருக்கும்
அடுத்தநாள்
வரவிற்கான ருசி....

அடுத்தநாள்!.......

மாலை நெருங்கியதும்
மாடிப்படியேறி
அலுவலகம் வரை
நுழைந்துவிடுகிறது
மசாலா போண்டாவின்
வாசம்.......

*எனக்கு என்னமோ?
''நளன்"
நல்லதம்பி அண்ணன்
வடிவில்
பஜ்ஜி போண்டா கடை
வைத்திருப்பதாகவே
தோன்றுகிறது*

Shiny Beauty Collection.

படம்

மார்ஷியல் ஆர்ட்ஸ் திரைப்படங்கள்.

படம்
ஹா...உ...யா... ய்யீ... அய்... கூஹூம்... அபுஹாய்... உஃபே... வழக்கம் போல ஏதோ விளங்காத கவிதை எழுதியிருக்கிறேன் என நினைக்க வேண்டாம். இவையெல்லாம் மார்ஷியல் ஆர்ட்ஸ் என சொல்லக்கூடிய தற்காப்பு கலை தொடர்பான திரைப்படங்களின் சண்டைக் காட்சிகளின் போது வெளிப்படும் சப்தங்கள் ஆகும். கை காலை வைத்து கண்ணிமைக்கும் நேரத்தில் ஏதேதோ வித்தை காட்டி எதிராளியை துவம்சம் செய்து அடித்து நொறுக்கும் அத்தகைய திரைப்படங்களுக்கு பாரபட்சமில்லாமல் நாம் அனைவருமே ரசிகர்கள்தான். அந்த வகையில் அடியேன் ரசித்த ஒரு இருபது மார்ஷியல் ஆர்ட்ஸ் திரைப்படங்களைப்பற்றி அறிமுகமாக, அடக்க ஒடுக்கமாக, சுருக்கமாக, யாரையும் வம்பிழுக்காமல் (ஹி.ஹி) எழுதலாம் என நினைக்கிறேன்.

One Armed Swordsman.

ஹாலிவுட்டில் எடுக்கும் திரைப்படங்கள் மட்டுமே உலக அளவில் பார்வையாளர்களையும் வசூலையும் ஈர்த்துக் கொண்டிருந்த தருணத்தில் சீனாவை சேர்ந்த "சாங் சேஹ்" என்பவரின் இயக்கத்தில் வெளிவந்த இந்த திரைப்படம் அனைவரையும் திரும்பிப் பார்க்க வைத்தது. மேலும் முதல்முறையாக சீனாவையும் தாண்டி வசூல் சாதனையையும் ஏற்படுத்தியது. வசூல் சாதனை என்பது மூன்று நாட்களுக்கு ஒரு டி…

அந்த குருவி.

படம்